Desmond Tutu इंद्रधनुष राष्ट्र दक्षिण
अफ्रीका के पिता
आर्कबिशप एमेरिटस डेसमंड एमपिलो टूटू का 90 वर्ष की आयु में निधन हो गया। आर्कबिशप टूटू ने करोड़ों दक्षिण अफ्रीकी और दुनिया के लोगों से सम्मान और प्यार अर्जित किया। उन्होंने उनके दिलों और दिमागों में एक स्थायी जगह बना ली थी, जो प्यार से "द आर्क" के रूप में जाने जाते थे।
डेसमंड एमपिलो टूटू एक दक्षिण अफ्रीकी एंग्लिकन बिशप और धर्मशास्त्री थे, जो रंगभेद विरोधी और मानवाधिकार कार्यकर्ता के रूप में अपने काम के लिए जाने जाते थे। डेसमंड टूटू 1985 से लेकर1986 तक जोहान्सबर्ग में बिशप के पद सँभालने वाले पहले अश्वेत अफ्रीकी थे और बाद में फिर 1986 से 1996 तक केप टाउन के आर्कबिशप के पद पर नियुक्त होने वाले भी पहले अश्वेत अफ्रीकी थे । टूटू विशप और आर्चविशप का पद सँभालने वाले वे पहले अश्वेत अफ्रीकी थे। धार्मिक रूप से, डेसमंड एमपिलो टूटू अफ्रीकी धर्मशास्त्र के साथ काले धर्मशास्त्र के विचारों को मिलाने की कोशिश की थी।
डेसमंड
टूटू का जीवन परिचय
आर्कबिशप टूटू का जन्म 7 अक्टूबर, 1931 को दक्षिण अफ्रीका के उत्तर पश्चिम प्रांत में क्लार्कडॉर्प में हुआ था। डेसमंड टूटू के पिता का नाम जकारिया ज़ेलिलो टूटू था, वे क्लार्कडॉर्प के एक हाई स्कूल के हेड मास्टर थे। टूटू की मां एलेथा मतलारे एक घरेलू महीला थीं।
वयस्कता में प्रवेश करते हुए, उन्होंने एक शिक्षक के रूप में प्रशिक्षण लिया और 1955 में नोमालिज़ो लिआह शेनक्सेन से शादी की, जिनके साथ उनके चार बच्चे थे, उनमें से एक बेटी कि नाम एमफो टूटू वैन फर्थ हैं। 1960 में उन्हें एक एंग्लिकन पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया था और 1962 में वह किंग्स कॉलेज लंदन में धर्मशास्त्र का अध्ययन करने के लिए यूनाइटेड किंगडम चले गए थे। 1966 में वे अफ्रीका लौट आए, फेडरल थियोलॉजिकल सेमिनरी, दक्षिण अफ्रीका और फिर बोत्सवाना, लेसोथो और स्वाज़ीलैंड विश्वविद्यालय में अध्यापन किया।1975 में वापस दक्षिणी अफ्रीका में, उन्होंने पहले जोहान्सबर्ग में सेंट मैरी कैथेड्रल के डीन के रूप में और फिर लेसोथो के बिशप के रूप में कार्य किया; 1978 से 1985 तक वे दक्षिण अफ़्रीकी चर्चों की परिषद के महासचिव थे। वह दक्षिण अफ्रीका के नस्लीय अलगाव और श्वेत अल्पसंख्यक शासन की रंगभेद व्यवस्था के सबसे प्रमुख विरोधियों में से एक के रूप में उभरा। हालांकि राष्ट्रीय पार्टी सरकार को चेतावनी देते हुए कि रंगभेद पर गुस्सा नस्लीय हिंसा को बढ़ावा देगा, एक कार्यकर्ता के रूप में टूटू ने सार्वभौमिक मताधिकार लाने के लिए अहिंसा पूर्वक विरोध और विदेशी आर्थिक दबाव पर जोर दिया।
प्रारंभिक जीवन
1985 में, टूटू जोहान्सबर्ग के बिशप बने और 1986 में केप टाउन के आर्कबिशप, दक्षिणी अफ्रीका के एंग्लिकन पदानुक्रम में सबसे वरिष्ठ पद। इस स्थिति में, उन्होंने नेतृत्व के सर्वसम्मति-निर्माण मॉडल पर जोर दिया और महिला पुजारियों के परिचय का निरीक्षण किया। इसके अलावा 1986 में, वह चर्चों के अखिल अफ्रीका सम्मेलन के अध्यक्ष बने, जिसके परिणामस्वरूप महाद्वीप के और दौरे हुए। 1990 में अफ्रीकी राष्ट्रपति एफ.डब्ल्यू. डी क्लार्क ने रंगभेद विरोधी कार्यकर्ता नेल्सन मंडेला को जेल से रिहा कर दिया और मंडेला और टूटू की जोड़ी ने रंगभेद को समाप्त करने और बहु-नस्लीय लोकतंत्र की शुरुआत करने के लिए बातचीत का नेतृत्व किया, टूटू ने प्रतिद्वंद्वी काले गुटों के बीच मध्यस्थ के रूप में सहायता की। 1994 के आम चुनाव के बाद मंडेला के नेतृत्व वाली एक गठबंधन सरकार बनी, बाद में टुटू को ट्रुथ एंड रिकंसिलिएशन कमीशन की अध्यक्षता करने के लिए चुना गया, जो कि रंगभेद समर्थक और रंगभेद विरोधी दोनों समूहों द्वारा किए गए पिछले मानवाधिकारों के हनन की जांच करने के लिए था। रंगभेद के पतन के बाद टूटू ने समलैंगिक अधिकारों के लिए भी लड़ाई लड़ी और विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला पर बात की, उनमें से इजरायल फिलिस्तीनी संघर्ष में फिलिस्तीनियों का समर्थन, इराक युद्ध का उनका विरोध, और दक्षिण अफ्रीकी राष्ट्रपति थाबो मबेकी और जैकब की उनकी आलोचना शामिल थी। 2010 में टूटू ने बीमारी के बाद सार्वजनिक जीवन से संन्यास ले लिया।
1970
के दशक में जैसे ही टूटू प्रमुखता की ओर बढ़ा, रंगभेद का समर्थन करने वाले श्वेत रूढ़िवादियों
ने उनका तिरस्कार किया, जबकि कई श्वेत उदारवादियों ने उन्हें बहुत कट्टरपंथी माना; कई काले कट्टरपंथियों ने उन पर बहुत उदारवादी होने
और श्वेत सद्भावना विकसित करने पर ध्यान केंद्रित करने का आरोप लगाया, जबकि मार्क्सवादी-लेनिनवादियों
ने उनके कम्युनिस्ट विरोधी रुख की आलोचना की।
वह दक्षिण अफ्रीका के काले बहुमत के बीच लोकप्रिय थे और उनकी रंगभेद विरोधी
सक्रियता के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसा की गई, नोबेल शांति पुरस्कार सहित अनेकों
विशेष पुरस्कार प्राप्त किए। उन्होंने अपने
भाषणों और उपदेशों की अनेकों पुस्तकों का संकलन भी किया।
सत्य
और सुलह आयोग: 1996-1998
मंडेला ने टूटू को टीआरसी के अध्यक्ष के रूप में नामित किया, जिसमें बोरेन उनके डिप्टी थे। आयोग एक महत्वपूर्ण उपक्रम था, जिसमें 300 से अधिक कर्मचारी कार्यरत थे, तीन समितियों में विभाजित था, और एक साथ चार सुनवाई कर रहा था। टीआरसी में, टूटू ने "पुनरुत्थान न्याय" की वकालत की, जिसे उन्होंने पारंपरिक अफ्रीकी न्यायशास्त्र की विशेषता "उबंटू की भावना में" माना। इसके बोर्ड में उन लोगों के बीच बहुत संदेह है जो रंगभेद विरोधी कार्यकर्ता थे और जिन्होंने रंगभेद व्यवस्था का समर्थन किया था। उन्होंने स्वीकार किया कि "हम वास्तव में प्राइमा डोनास के एक समूह की तरह थे, जो अक्सर अति संवेदनशील होते थे, अक्सर वास्तविक या काल्पनिक मामूली बातों पर आसानी से झुंझलाते थे।" टूटू ने प्रार्थनाओं के साथ बैठकें शुरू कीं और अक्सर टीआरसी के काम पर चर्चा करते समय ईसाई शिक्षाओं का उल्लेख किया, जिससे कुछ लोगों को निराशा हुई।
पहली सुनवाई अप्रैल 1996 में हुई थी। सुनवाई को सार्वजनिक रूप से टेलीविजन पर प्रसारित किया गया और दक्षिण अफ्रीकी समाज पर इसका काफी प्रभाव पड़ा। रंगभेद विरोधी और रंगभेद विरोधी आंकड़ों द्वारा किए गए मानवाधिकारों के हनन के खातों को सुनने वाली समिति की अध्यक्षता करने के बजाय, माफी देने के लिए जिम्मेदार समिति पर उनका बहुत कम नियंत्रण था। पीड़ितों की गवाही सुनते समय, टूटू कभी-कभी भावनाओं से अभिभूत हो जाता था और सुनवाई के दौरान रोता था।उन्होंने उन पीड़ितों को चिन्हित किया जिन्होंने उन लोगों के प्रति क्षमा व्यक्त की जिन्होंने उन्हें नुकसान पहुंचाया और इन व्यक्तियों को अपने लेटमोटिफ के रूप में इस्तेमाल किया। एएनसी की छवि इस खुलासे से खराब हुई थी कि उसके कुछ कार्यकर्ता यातना, नागरिकों पर हमले और अन्य मानवाधिकारों के हनन में शामिल थे। इसने टूटू को क्रोधित करते हुए अंतिम टीआरसी रिपोर्ट के हिस्से को दबाने की कोशिश की। उन्होंने एएनसी के "सत्ता के दुरुपयोग" के बारे में चेतावनी देते हुए कहा कि "कल का उत्पीड़ित आसानी से आज का उत्पीड़क बन सकता है, हमने इसे पूरी दुनिया में होते देखा है और अगर यहां ऐसा होता है तो हमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए।" टूटू ने अक्टूबर 1998 में प्रिटोरिया में एक सार्वजनिक समारोह में मंडेला को पांच खंडों वाली टीआरसी रिपोर्ट प्रस्तुत की। अंत में टूटू टीआरसी की उपलब्धि से प्रसन्न थे, यह विश्वास करते हुए कि यह दीर्घकालिक सुलह में सहायता करेगा, हालांकि इसकी कमियों को मान्यता दी।
जोहान्सबर्ग
के बिशप: 1985-1986
टिमोथी बाविन जोहान्सबर्ग के बिशप के रूप में सेवानिवृत्त होने के बाद, टूटू उनके प्रतिस्थापन के रूप में माने जाने वाले पांच उम्मीदवारों में से थे। अक्टूबर 1984 में सेंट बरनबास कॉलेज में एक वैकल्पिक सभा हुई और हालांकि टूटू दो सबसे लोकप्रिय उम्मीदवारों में से एक था, लेकिन श्वेत जनमत वोटिंग ब्लॉक ने लगातार उनकी उम्मीदवारी के खिलाफ मतदान किया। गतिरोध के बाद, एक धर्माध्यक्षीय धर्मसभा की बैठक हुई और उन्होंने टूटू को भूमिका देने का फैसला किया। ब्लैक एंग्लिकन ने जश्न मनाया, हालांकि कई श्वेत एंग्लिकन नाराज थे; कुछ ने विरोध में अपने डायोकेसन कोटा वापस ले लिया। टूटू को फरवरी 1985 में सेंट मैरी कैथेड्रल में जोहान्सबर्ग के छठे बिशप के रूप में सिंहासन पर बैठाया गया था। भूमिका निभाने वाले पहले अश्वेत व्यक्ति, उन्होंने देश के सबसे बड़े सूबा का अधिग्रहण किया, जिसमें 102 पैरिश और 300,000 पैरिशियन शामिल थे, जिनमें से लगभग 80% अश्वेत थे। अपने उद्घाटन उपदेश में, टूटू ने घोषणा की कि वह अंतरराष्ट्रीय समुदाय से दक्षिण अफ्रीका के खिलाफ आर्थिक प्रतिबंध लगाने का आह्वान करेंगे, जब तक कि 18 से 24 महीनों के भीतर रंगभेद को समाप्त नहीं किया जाता है। टूटू ने गोरे दक्षिण अफ्रीकियों को आश्वस्त करने की कोशिश की कि वह "भयानक राक्षस" नहीं था जिससे कुछ लोग डरते थे; बिशप के रूप में उन्होंने श्वेत-बहुसंख्यक परगनों का दौरा करने और अपने सूबा में श्वेत एंग्लिकन के समर्थन को लुभाने में बहुत समय बिताया। बिशप के रूप में, उन्होंने यूडीएफ के संरक्षक के रूप में इस्तीफा दे दिया।
केप
टाउन के आर्कबिशप: 1986-1994
केप टाउन के आर्कबिशप के रूप में अपनी सेवानिवृत्ति की घोषणा करने के बाद, फरवरी 1986 में ब्लैक सॉलिडेरिटी ग्रुप ने टूटू को उनके प्रतिस्थापन के रूप में नियुक्त करने के लिए एक योजना बनाई। बैठक के समय, टूटू अटलांटा, जॉर्जिया में था, मार्टिन लूथर किंग, जूनियर अहिंसक शांति पुरस्कार प्राप्त कर रहा था। टूटू ने पादरियों और सामान्य जन दोनों से दो-तिहाई बहुमत हासिल किया और फिर बिशपों की धर्मसभा द्वारा सर्वसम्मति से मतदान में इसकी पुष्टि की गई। वह इस पद को धारण करने वाले पहले अश्वेत व्यक्ति थे। कुछ श्वेत एंग्लिकन विरोध में चर्च छोड़ गए। 7 सितंबर 1986 को सेंट जॉर्ज शहीद के कैथेड्रल में उनके सिंहासनारोहण समारोह में 1300 से अधिक लोगों ने भाग लिया। अतिथि सूची ने प्रेस के बीच एक उन्माद पैदा कर दिया। आमंत्रितों में कोरेटा स्कॉट किंग, हैरी बेलाफोनेट, स्टीवी वंडर, सीनेटर एडवर्ड कैनेडी, बिशप ट्रेवर हडलस्टन और कैंटरबरी के आर्कबिशप, रॉबर्ट रनसी शामिल थे। उस समय कहा गया था कि अतिथि सूची जानबूझकर सरकार को नाराज़ करने के लिए बनाई गई थी। तनाव को बढ़ाते हुए, जोहान्सबर्ग में रेड क्रॉस सोसाइटी के एक संदेश ने टूटू की हत्या की साजिश की चेतावनी दी, लेकिन उसकी उपस्थिति कैंटरबरी के आर्कबिशप और ब्रिटिश राजदूत की भागीदारी ने एक सफल आयोजन में योगदान दिया।
आर्कबिशप के रूप में, टूटू बिशपकोर्ट में पद के आधिकारिक निवास में चले गए। उसने ऐसा अवैध रूप से किया, क्योंकि उसने "सफेद क्षेत्र" के रूप में आवंटित राज्य में रहने की आधिकारिक अनुमति नहीं मांगी थी। इसके मैदान में स्थापित, इसे और बिशपकोर्ट स्विमिंग पूल को अपने सूबा के सदस्यों के लिए खोल दिया। उन्होंने बिशपकोर्ट में ईसाई आध्यात्मिकता संस्थान स्थापित करने के लिए अंग्रेजी पुजारी फ्रांसिस कल को आमंत्रित किया, बाद में घर के मैदान में एक इमारत में चले गए। इस तरह की परियोजनाओं ने टूटू के मंत्रालय को एंग्लिकन चर्च के बजट का एक बड़ा हिस्सा लेने के लिए प्रेरित किया, जिसे टूटू ने विदेशों से दान के अनुरोध के माध्यम से विस्तारित करने की मांग की। कुछ एंग्लिकन उसके खर्च करने के आलोचक थे।
आर्कबिशप के रूप में उनका काम, उनकी राजनीतिक सक्रियता और नियमित विदेश यात्राओं के साथ, उन्हें एक विशाल कार्यभार जमा करने के लिए प्रेरित किया, जिसे उन्होंने अपने कार्यकारी अधिकारी नजोनकुलु नडुंगने की सहायता से और माइकल न्यूटॉल के साथ प्रबंधित किया, जो 1989 में प्रांत के डीन चुने गए थे। चर्च की बैठकों में, टूटू ने नेतृत्व के सर्वसम्मति-निर्माण मॉडल को अपनाकर पारंपरिक अफ्रीकी रिवाज को अपनाया, यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि चर्च में प्रतिस्पर्धी समूह एक समझौता करें और इस प्रकार सभी वोट विभाजित होने के बजाय एकमत होंगे। उन्होंने एंग्लिकन चर्च में महिला पुजारियों के समन्वय के लिए अनुमोदन प्राप्त किया, जिसमें महिलाओं के बहिष्कार की तुलना रंगभेद की बहिष्करण प्रणाली से की गई। उन्होंने समलैंगिक पुजारियों को वरिष्ठ पदों पर नियुक्त किया और निजी तौर पर-हालांकि उस समय सार्वजनिक रूप से नहीं-चर्च के इस आग्रह की आलोचना की कि समलैंगिक पुजारी अविवाहित रहते हैं, इसे अव्यावहारिक मानते हैं।
मार्च 1988 में, उन्होंने शार्पविले सिक्स का मामला उठाया, जिन्हें मौत की सजा सुनाई गई थी; उन्होंने मृत्युदंड के सिद्धांत का विरोध किया, उन्होंने उनके जीवन को बख्शने का आह्वान किया। उन्होंने अमेरिकी, ब्रिटिश और जर्मन सरकारों के प्रतिनिधियों को इस मुद्दे पर बोथा पर दबाव डालने का आग्रह किया, और व्यक्तिगत रूप से बोथा के साथ इस मुद्दे पर चर्चा करने के लिए बाद के तुएनहुय्स घर पर मुलाकात की। दोनों के बीच अच्छा व्यवहार नहीं हुआ, और बहस हुई। बोथा ने टूटू पर एएनसी के सशस्त्र अभियान का समर्थन करने का आरोप लगाया; टूटू ने कहा कि जबकि उन्होंने हिंसा के उनके उपयोग का समर्थन नहीं किया, उन्होंने गैर-नस्लीय, लोकतांत्रिक दक्षिण अफ्रीका के एएनसी के उद्देश्य का समर्थन किया। अंततः मौत की सजा को कम कर दिया गया।
टूटू सरकार के खिलाफ सविनय अवज्ञा के कृत्यों में सक्रिय रूप से शामिल रहा; उन्हें इस तथ्य से प्रोत्साहित किया गया था कि इन विरोध प्रदर्शनों में कई गोरों ने भी भाग लिया था। अगस्त 1989 में उन्होंने सेंट जॉर्ज कैथेड्रल में एक "विश्वव्यापी अवज्ञा सेवा" आयोजित करने में मदद की, और इसके तुरंत बाद केप टाउन के बाहर अलग-अलग समुद्र तटों पर विरोध प्रदर्शन में शामिल हो गए। यूडीएफ की नींव की छठी वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए उन्होंने गिरजाघर में "गवाह की सेवा" का आयोजन किया, और सितंबर में उन प्रदर्शनकारियों के लिए एक चर्च स्मारक का आयोजन किया जो सुरक्षा बलों के साथ संघर्ष में मारे गए थे। उन्होंने उस महीने के अंत में केप टाउन के माध्यम से एक विरोध मार्च का आयोजन किया, जिसे नए राष्ट्रपति एफ डब्ल्यू डी क्लर्क ने अनुमति देने पर सहमति व्यक्त की; अनुमानित 30,000 लोगों की एक बहु-नस्लीय भीड़ ने भाग लिया। मार्च की अनुमति दी गई थी, देश भर में इसी तरह के प्रदर्शनों को प्रेरित करने के लिए प्रेरित किया गया था। अक्टूबर में, डी क्लर्क टूटू, बोसाक और फ्रैंक चिकन से मिले; टूटू प्रभावित हुआ कि "हमारी बात सुनी गई।" 1994 में, टूटू के लेखन का एक और संग्रह, द रेनबो पीपल ऑफ गॉड, प्रकाशित हुआ, और अगले वर्ष उनकी एक अफ्रीकी प्रार्थना पुस्तक के साथ प्रकाशित हुआ, जिसमें से प्रार्थनाओं का एक संग्रह था। पूरे महाद्वीप में आर्कबिशप की टिप्पणी के साथ।
फरवरी 1990 में, डी क्लर्क ने एएनसी जैसे राजनीतिक दलों पर से प्रतिबंध हटा लिया; टूटू ने उन्हें इस कदम पर बधाई देने के लिए फोन किया। डी क्लर्क ने तब नेल्सन मंडेला की जेल से रिहाई की घोषणा की; एएनसी के अनुरोध पर, मंडेला और उनकी पत्नी विनी स्वतंत्रता की पहली रात बिशपकोर्ट में रुके थे। टूटू और मंडेला 35 वर्षों में पहली बार केप टाउन सिटी हॉल में मिले, जहां मंडेला ने बालकनी से एकत्रित भीड़ से बात की। टूटू ने मंडेला को फरवरी 1990 में बिशपों के एक एंग्लिकन धर्मसभा में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया, जिसमें बाद वाले ने टूटू को "लोगों का आर्चबिशप" कहा। "अपरिवर्तनीय", रंगभेद विरोधी समूहों से सशस्त्र संघर्ष को समाप्त करने और राजनीतिक दलों से एंग्लिकन पादरियों को प्रतिबंधित करने का आग्रह किया। कई पादरी नाराज थे कि बाद में परामर्श के बिना लगाया जा रहा था, हालांकि टूटू ने इसका बचाव किया, यह कहते हुए कि राजनीतिक दलों से संबद्ध पुजारी विभाजनकारी साबित होंगे, खासकर बढ़ती अंतर-पार्टी हिंसा के बीच।
टूटू दक्षिण अफ्रीका के गृहयुद्ध के बजाय बातचीत के माध्यम से सार्वभौमिक मताधिकार की ओर बदलने की संभावना से उत्साहित था। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका के लोगों को मतदान के लिए प्रोत्साहित करने वाले पोस्टरों पर अपना चेहरा इस्तेमाल करने की अनुमति दी। जब अप्रैल 1994 में बहु-नस्लीय आम चुनाव हुए, तो टूटू स्पष्ट रूप से उत्साहित थे, उन्होंने संवाददाताओं से कहा कि "हम नौवें स्थान पर हैं" उन्होंने केप टाउन के गुगुलेथु टाउनशिप में मतदान किया. ANC ने चुनाव जीता और मंडेला को राष्ट्रीय एकता की सरकार का नेतृत्व करते हुए राष्ट्रपति घोषित किया गया। टूटू ने मंडेला के उद्घाटन समारोह में शिरकत की; उन्होंने इसके धार्मिक घटक की योजना बनाई थी, जिसमें इस बात पर जोर दिया गया था कि ईसाई, मुस्लिम, यहूदी और हिंदू नेता सभी भाग लें।
अंतरराष्ट्रीय मामले में टूटू का योगदान
टूटू ने अपना ध्यान अफ्रीका में अन्य जगहों की घटनाओं की ओर भी लगाया। 1987 में लोमे, टोगो में चर्चों के अखिल अफ्रीका सम्मेलन (एएसीसी) में मुख्य भाषण दिया, पूरे अफ्रीका में उत्पीड़ितों को चैंपियन बनाने के लिए चर्चों का आह्वान किया; उन्होंने कहा कि "हमें यह स्वीकार करते हुए दुख हो रहा है कि अब अधिकांश अफ्रीका में स्वतंत्रता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता कम है, जो कि बहुत बदनाम औपनिवेशिक दिनों के दौरान थी।" वहां, वह एएसीसी के अध्यक्ष चुने गए, जबकि जोस बेलो इसके महासचिव चुने गए; उन्होंने अगले दशक में मिलकर काम किया। 1989 में वे देश के चर्चों को सेको की सरकार से दूरी बनाने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए ज़ैरे गए। 1994 में, उन्होंने और बेलो ने युद्धग्रस्त लाइबेरिया का दौरा किया। वहां उनकी मुलाकात चार्ल्स टेलर से हुई, लेकिन टूटू ने युद्धविराम के अपने वादे पर भरोसा नहीं किया. 1995 में, मंडेला ने टुटू को नाइजीरियाई सैन्य नेता सानी अबाचा से मिलने के लिए नाइजीरिया भेजा ताकि कैद राजनेताओं मोसूद अबिओला और ओलुसेगुन ओबासांजो की रिहाई का अनुरोध किया जा सके। जुलाई 1995 में, उन्होंने नरसंहार के एक साल बाद रवांडा का दौरा किया, जहां उन्होंने किगाली में 10,000 लोगों को प्रचार किया। दक्षिण अफ्रीका में अपने अनुभवों के आधार पर, उन्होंने उस हुतु के प्रति दया के साथ न्याय करने का आह्वान किया जिसने नरसंहार की योजना बनाई थी। टूटू ने दुनिया के अन्य हिस्सों की भी यात्रा की, उदाहरण के लिए मार्च 1989 में पनामा और निकारागुआ में बिताया।
टूटू ने-विरोधाभासी के बारे में। टूटू ने तर्क दिया कि फ़िलिस्तीनियों के साथ इज़राइल का व्यवहार दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद की याद दिलाता है। खराब मौसम और खराब मौसम के साथ संचार के संबंध में भी जैसा कि रंग भेद के साथ मिलकर "गहरे रंग की हवाएं" जैसी हैं। खतरनाक स्थिति को बदलने के लिए परिवर्तन करने के लिए सक्षम होने के लिए यह खतरनाक है।समय, असामान्य ने के उपस्थिति के अधिकार को दी। 1989 में, काहिरा फिल स्थायी संस्था के सदस्य के रूप में शुरू होगा। मौसम में मौसम के हिसाब से, टूटू ने कीटाणु के रूप में "वार्षिक और मौलिक सुरक्षा का अधिकार" था, और दक्षिण अफ्रीका में बैटरी के साथ मिलकर कीटला की सुरक्षा की और दक्षिण अफ्रीका के रंगभेद की स्थिति में बदलाव किया। इस उत्पाद पर वाह्य प्रवाहित होने के कारण इस रंग पर प्रभाव पड़ता है।टूटू ने एक फेलिसी राज्य का आह्वान किया, और उस पर लागू होने की स्थिति में अगर ऐसा किया जाता है। फ़िलिस्तीनीबीस समीर के फ़ुले पर, वे इस तरह के ठहरने की स्थिति में, बैथल के पास दो-दो-बार होने वाले थे। 1989 में यात्रा पर, वैले वाशेम होलो स्मारक पर माल्यार्पण और प्रलय के गुण को क्षमा करें। होलो लाइफ़ मौसम बदलने के लिए दोषी होने के लिए क्षमा करने के लिए, एक मौसम के लिए आरामदायक स्थिति के लिए, विश्व के अनुकूल वैज्ञानिक, वैज्ञानिक, विक्लप में कहा गया था, "स्वयं के पास मृत को समाप्त होने का अधिकार है।" यह थे द्वारा "मेरे दंत चिकित्सक एक को डॉ. टूटू ने फिर से ताकत की कि की क्रिटिक्स के, देश को उपस्थिति का अधिकार था।
बाद में संचार के बारे में बात हुई। 1988 के लैम्बेथ में, इसी तरह से, उन्होंने इस तरह के संचार के साथ संचार किया होगा। ऐसा होने वाला होने के कारण, इसे बदलने के लिए ऐसा किया गया था, जो इसे बदलने वाला था और जिसे इस तरह से बदला गया था। तीन साल के बाद, डबलिन के एक बार स्विच करने के बाद, सभी गुटों के बीच बातचीत का आह्वान किया। वह 1998 में और फिर 2001 में बेलीस्ट का दौरा किया।
बाद का जीवन
अक्टूबर 1994 में, टूटू ने 1996 में आर्चबिशप के रूप में सेवानिवृत्त होने के अपने इरादे की घोषणा की। हालांकि सेवानिवृत्त आर्कबिशप आमतौर पर बिशप के पद पर लौट आते हैं, अन्य बिशप ने उन्हें एक नया शीर्षक दिया: "आर्कबिशप एमेरिटस।" जून 1996 में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल में एक विदाई समारोह आयोजित किया गया था, जिसमें मंडेला और डे जैसे वरिष्ठ राजनेताओं ने भाग लिया था। वहां, मंडेला ने टूटू को ऑर्डर फॉर मेरिटोरियस सर्विस, दक्षिण अफ्रीका के सर्वोच्च सम्मान से सम्मानित किया। तुतु को नदुंगने द्वारा आर्चबिशप के रूप में उत्तराधिकारी बनाया गया था।
जनवरी 1997 में, टूटू को प्रोस्टेट कैंसर का पता चला और इलाज के लिए विदेश यात्रा की। उन्होंने सार्वजनिक रूप से अपने निदान का खुलासा किया, अन्य पुरुषों को प्रोस्टेट परीक्षा के लिए प्रोत्साहित करने की उम्मीद करते हुए। 1999 और 2006 में उन्हें इस बीमारी की पुनरावृत्ति का सामना करना पड़ा। वापस दक्षिण अफ्रीका में, उन्होंने अपना समय सोवेटो के ऑरलैंडो वेस्ट और केप टाउन के मिलनर्टन क्षेत्र के घरों के बीच बांटा। 2000 में, उन्होंने केप टाउन में एक कार्यालय खोला। जून 2000 में, केप टाउन स्थित डेसमंड टूटू शांति केंद्र शुरू किया गया, जिसने 2003 में एक इमर्जिंग लीडरशिप प्रोग्राम शुरू किया।
यह जानते हुए कि दक्षिण अफ्रीका में उनकी उपस्थिति नडुंगने पर भारी पड़ सकती है, टूटू एमोरी विश्वविद्यालय में दो साल की विजिटिंग प्रोफेसरशिप के लिए सहमत हुए। यह 1998 और 2000 के बीच हुआ था, और इस अवधि के दौरान उन्होंने टीआरसी, नो फ्यूचर विदाउट फॉरगिवनेस के बारे में एक किताब लिखी। 2002 की शुरुआत में उन्होंने कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में एपिस्कोपल डिवाइनिटी स्कूल में पढ़ाया। जनवरी से मई 2003 तक उन्होंने उत्तरी कैरोलिना विश्वविद्यालय में पढ़ाया। जनवरी 2004 में, वह अपने अल्मा मेटर, KCL में पोस्टकॉन्फ्लिक्ट सोसाइटीज के विजिटिंग प्रोफेसर थे।संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हुए, उन्होंने एक स्पीकर एजेंसी के साथ साइन अप किया और बोलने की व्यस्तताओं पर व्यापक रूप से यात्रा की; इसने उन्हें इस तरह से वित्तीय स्वतंत्रता दी कि उनकी लिपिकीय पेंशन नहीं होगी। अपने भाषणों में, उन्होंने रंगभेद से सार्वभौमिक मताधिकार में दक्षिण अफ्रीका के संक्रमण पर ध्यान केंद्रित किया, इसे अन्य अशांत राष्ट्रों के लिए अपनाने के लिए एक मॉडल के रूप में प्रस्तुत किया। अमेरिका में, उन्होंने रंगभेद विरोधी कार्यकर्ताओं को प्रतिबंधों के लिए प्रचार करने के लिए धन्यवाद दिया, साथ ही अमेरिकी कंपनियों से अब दक्षिण अफ्रीका में निवेश करने का आह्वान किया।
मृत्यु
26 दिसंबर 2021 को केप टाउन के ओएसिस फ्रैल केयर सेंटर में 90 वर्ष की आयु में टूटू की कैंसर से मृत्यु हो गई।उनकी बेटी नाओमी नॉनटॉम्बी ने कहा, "वह तैयार थे। वह तैयार और इच्छुक अपने भगवान से मिलने गए।"
मृत्यु की शोक संदेश
शोक संदेश में, महारानी एलिजाबेथ द्वितीय ने टूटू को "एक ऐसे व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जिसने अथक रूप से दक्षिण अफ्रीका और दुनिया भर में मानवाधिकारों का समर्थन किया", और यह कि उनका नुकसान पूरे राष्ट्रमंडल के लोगों द्वारा महसूस किया जाएगा, जहां "उन्हें ऐसे में आयोजित किया गया था" उच्च स्नेह और सम्मान"।
संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्व राष्ट्रपति बराक ओबामा ने उन्हें "सार्वभौमिक भावना" कहते हुए एक बयान जारी किया और कहा कि वह "अपने ही देश में मुक्ति और न्याय के लिए संघर्ष पर आधारित थे, लेकिन हर जगह अन्याय से भी चिंतित थे"। राष्ट्रपति जो बिडेन ने कहा कि टूटू की विरासत "युगों तक गूंजती रहेगी"। पूर्व राष्ट्रपति जिमी कार्टर और बिल क्लिंटन ने भी उनकी मृत्यु पर बयान जारी किए।
कैंटरबरी के आर्कबिशप, जस्टिन वेल्बी ने अपनी श्रद्धांजलि में कहा: "जब आप दुनिया के उन हिस्सों में थे जहां बहुत कम एंग्लिकन उपस्थिति थी और लोगों को यकीन नहीं था कि एंग्लिकन चर्च क्या है, तो यह कहना पर्याप्त था "यह चर्च है कि डेसमंड टूटू" से संबंधित है - उनकी अंतरराष्ट्रीय ख्याति और जिस सम्मान के साथ उन्हें रखा गया था, उसका प्रमाण है।"
दक्षिण अफ्रीका के राष्ट्रपति सिरिल रामाफोसा ने कहा, टूटू की मृत्यु "उत्कृष्ट दक्षिण अफ्रीकियों की एक पीढ़ी के लिए हमारे देश की विदाई में शोक का एक और अध्याय है, जिन्होंने हमें एक मुक्त दक्षिण अफ्रीका दिया है"।
पोप फ्रांसिस ने उनकी मृत्यु पर शोक व्यक्त किया और "अपने मूल दक्षिण अफ्रीका में नस्लीय समानता और सुलह" को बढ़ावा देने के लिए टूटू की प्रशंसा की।
पोलिसारियो फ्रंट के महासचिव ब्राहिम घाली ने दिवंगत आर्कबिशप के निधन पर शोक व्यक्त करते हुए दक्षिण अफ्रीका के राष्ट्रपति को शोक पत्र भेजा। उन्होंने पुष्टि की कि "आर्कबिशप टूटू को न्याय, शांति और सुलह के लिए उनकी लड़ाई के लिए हमेशा याद किया जाएगा।"
अंतिम यात्रा
27 दिसंबर 2021 को, यह घोषणा की गई थी कि 1 जनवरी 2022 को केप टाउन के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल में टूटू के लिए एक अंतिम संस्कार मास आयोजित किया जाएगा, जब उनका शरीर दो दिनों तक राज्य में रहेगा। अंतिम संस्कार में उपस्थिति COVID-19 महामारी के कारण 100 लोगों तक सीमित रहेगी। अंतिम संस्कार से पहले के दिनों में, कैथेड्रल हर दिन दोपहर में 10 मिनट के लिए अपनी घंटी बजाएगा और टेबल माउंटेन सहित राष्ट्रीय स्थलों को टूटू के सम्मान में बैंगनी रंग से रोशन किया जाएगा।
सम्मान
टूटू ने कई अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार और मानद उपाधियां प्राप्त की, विशेष रूप से दक्षिण अफ्रीका, यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका में। 2003 तक, उनके पास लगभग 100 मानद उपाधियाँ थीं; उदाहरण के लिए, वे पहले व्यक्ति थे जिन्हें पश्चिम जर्मनी में रुहर विश्वविद्यालय द्वारा डॉक्टरेट की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया था, और तीसरे व्यक्ति जिन्हें अमेरिका में कोलंबिया विश्वविद्यालय ने मानद उपाधि प्रदान करने के लिए सहमति व्यक्त की थी। डॉक्टरेट ऑफ-कैंपस. उनके नाम पर कई स्कूलों और छात्रवृत्तियों का नामकरण किया गया। सैकविल में माउंट एलिसन विश्वविद्यालय, एनबी 1988 में टूटू को मानद डॉक्टरेट से सम्मानित करने वाला पहला कनाडाई संस्थान था। 2000 में, क्लार्कडॉर्प में मुन्सिविल लाइब्रेरी का नाम बदलकर डेसमंड टूटू लाइब्रेरी कर दिया गया। फोर्ट हरे विश्वविद्यालय में डेसमंड टूटू स्कूल ऑफ थियोलॉजी 2002 में शुरू किया गया था।
नोबेल शांति पुरस्कार
16 अक्टूबर 1984 को, टूटू को नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया। नोबेल समिति ने "दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद की समस्या को हल करने के अभियान में एक एकीकृत नेता के रूप में उनकी भूमिका" का हवाला दिया।इसे उनके और दक्षिण अफ्रीका के चर्चों की परिषद के समर्थन के संकेत के रूप में देखा गया, जिसका उन्होंने उस समय नेतृत्व किया था।
1987 में टूटू को पेसेम इन टेरिस अवार्ड से सम्मानित किया गया, जिसका नाम 1963 में पोप जॉन XXIII के एक विश्वकोश पत्र के नाम पर रखा गया, जो सभी राष्ट्रों के बीच शांति को सुरक्षित करने के लिए सभी अच्छे लोगों का आह्वान करता ह
1985 में रेजियो एमिलिया शहर ने टूटू को अल्बर्टिना सिसुलु के साथ एक मानद नागरिक नामित किया।
2003 में, टूटू को अवार्ड काउंसिल के सदस्य कोरेटा स्कॉट किंग द्वारा प्रस्तुत अमेरिकन एकेडमी ऑफ अचीवमेंट का गोल्डन प्लेट अवार्ड मिला। 2008 में, इलिनोइस के गवर्नर रॉड ब्लागोजेविच ने 13 मई को 'डेसमंड टूटू दिवस' घोषित किया।
2015 में, महारानी एलिजाबेथ द्वितीय ने टूटू को ऑर्डर ऑफ द कंपेनियंस ऑफ ऑनर (सीएच) के मानद ब्रिटिश पुरस्कार को मंजूरी दी। महारानी एलिजाबेथ द्वितीय ने सितंबर 2017 में टूटू को सेंट जॉन के आदरणीय आदेश के बेलीफ ग्रैंड क्रॉस के रूप में नियुक्त किया।
Also Read
0 Comments